Do Twitter
"A tendência mundial as notícias de violência é assustadora. Você pode estar no Japão, na Itália e no Brasil... O noticiário é o mesmo!"
Luciana Savaget, escritora
UM ESPAÇO PRA DEBATES SOBRE CULTURA E EDUCAÇÃO (85) 985863910 (Fortaleza) - coreausiara@yahoo.com.br - Leia e comente!
terça-feira, novembro 22, 2016
segunda-feira, novembro 21, 2016
O "DEUS" MERCADO
"O Banco do Brasil vai demitir quase 10 mil funcionários e o UOL conseguiu fazer uma manchete positiva." Facebook
domingo, novembro 20, 2016
CURTINDO AQUI MÚSICAS DOS ANOS 80...
...enquanto a ruindade prospera e prevalece por aí. Sô nem besta!
NA HISTÓRIA
De Airton de Farias
"Há uma historiografia que vem revendo a escravidão negra. Os africanos vieram (cerca de 4 milhões) não porque aqui tivesse escravidão, mas vieram para ter escravidão. Os lucros do tráfico para a Coroa, comerciantes metropolitanos e coloniais eram consideráveis. Portugal montou um grande empreendimento, rentável, com a América portuguesa produzindo cana e a África fornecendo mão de obra. A escravidão é uma instituição antiga. A Bíblia e o Alcorão aceitavam-na. Povos de diferentes crenças apoiavam e justificavam a prática. Na Colônia havia até um imaginário de Deus escravista. Santo Antônio era o Santo ao qual os senhores apelaram para reaver negros fugidos. Na África já havia escravidão. Em geral, eram os chefes africanos que trocavam os cativos com os europeus, por armas e cavalos especialmente. A escravidão era tão forte, social e culturalmente, que era vista como normal, inclusive pelos próprios escravos. Estes buscavam a liberdade mas não lutavam contra a escravidão enquanto sistema . Isso ao lado da tradição escravista africana ajudam a entender por que possivelmente houve escravidão no famoso quilombo de Palmares. Tal constatação de modo algum diminui a importância do quilombo ou de Zumbi. Apenas mostra mais uma vez como história é complexa (cuidado com anacronismos) e como foi difícil a luta contra a escravidão.
"Há uma historiografia que vem revendo a escravidão negra. Os africanos vieram (cerca de 4 milhões) não porque aqui tivesse escravidão, mas vieram para ter escravidão. Os lucros do tráfico para a Coroa, comerciantes metropolitanos e coloniais eram consideráveis. Portugal montou um grande empreendimento, rentável, com a América portuguesa produzindo cana e a África fornecendo mão de obra. A escravidão é uma instituição antiga. A Bíblia e o Alcorão aceitavam-na. Povos de diferentes crenças apoiavam e justificavam a prática. Na Colônia havia até um imaginário de Deus escravista. Santo Antônio era o Santo ao qual os senhores apelaram para reaver negros fugidos. Na África já havia escravidão. Em geral, eram os chefes africanos que trocavam os cativos com os europeus, por armas e cavalos especialmente. A escravidão era tão forte, social e culturalmente, que era vista como normal, inclusive pelos próprios escravos. Estes buscavam a liberdade mas não lutavam contra a escravidão enquanto sistema . Isso ao lado da tradição escravista africana ajudam a entender por que possivelmente houve escravidão no famoso quilombo de Palmares. Tal constatação de modo algum diminui a importância do quilombo ou de Zumbi. Apenas mostra mais uma vez como história é complexa (cuidado com anacronismos) e como foi difícil a luta contra a escravidão.
Com a independência, aumentou ainda mais a escravidão no Brasil. Os mais ricos homens do Império eram traficantes de escravos. O Brasil livre baseou-se na escravidão.
Este 20 de novembro fala hoje muito mais do presente que do passado. A conscientização da herança africana e da tragédia que foi a escravidão e que é o racismo.
Foi a partir do século XVIII, com o iluminismo e abolicionismo, que se expandiu a condenação da escravidão . O Brasil seria um dos últimos a acabar com a escravidão. Havia vários outros projetos de abolição, inclusive com indenização aos escravos. Prevaleceu um projeto conservador. Aboliu-se a escravidão e abandonou-se o ex-cativo, agravando a questão social. Nesses sentido, por mais que as cotas hoje não sejam perfeitas, são um mecanismo para buscar diminuir as distorções de nosso passado.
Uma das melhores e mais atuais abordagens sobre escravidão está no livro O trato dos viventes, de Felipe Alencastro."
Este 20 de novembro fala hoje muito mais do presente que do passado. A conscientização da herança africana e da tragédia que foi a escravidão e que é o racismo.
Foi a partir do século XVIII, com o iluminismo e abolicionismo, que se expandiu a condenação da escravidão . O Brasil seria um dos últimos a acabar com a escravidão. Havia vários outros projetos de abolição, inclusive com indenização aos escravos. Prevaleceu um projeto conservador. Aboliu-se a escravidão e abandonou-se o ex-cativo, agravando a questão social. Nesses sentido, por mais que as cotas hoje não sejam perfeitas, são um mecanismo para buscar diminuir as distorções de nosso passado.
Uma das melhores e mais atuais abordagens sobre escravidão está no livro O trato dos viventes, de Felipe Alencastro."
O NOME DA VEZ...
Alckmin. Antes tido como moderado... Um político sem carisma, sem graça. Não à toa, chamam-no de picolé de chuchu!
CONSCIÊNCIA NEGRA
Com tanto ódio a eles (negros) sendo difundido por aí. E com cabeçadas na História (que os escondeu). Mesmo sendo um incorrigível otimista... como será o amanhã?!
QUEIMA CORRETA DE ROÇADOS
Que órgão do governo deve orientar os rurícolas? A ideia de que eles sabem tudo... é antiga e ultrapassada!
sábado, novembro 19, 2016
DEFINIÇÃO

Cordel é o verso bem metrificado,
Narrativa densa, talhada com esmero.
No real pautado, mas com exagero,
Contando heroísmo é mais engraçado.
É arte poética que bardo inspirado
Imprime matizes de sua alquimia.
Heráldico e rico em alegoria,
Registro indelével do tempo e da gente,
Lídimo na forma fiel do repente,
Fonte inexaurível que flui poesia.
Dideus Sales
BETO GUEDES, EM SAL DA TERRA
Terra!
És o mais bonito dos planetas
Tão te maltratando por dinheiro
Tu que és a nave nossa irmã
Canta!
Leva tua vida em harmonia
E nos alimenta com seus frutos
Tu que és do homem, a maçã
Vamos precisar de todo mundo
Um mais um é sempre mais que dois
Pra melhor juntar as nossas forças
É só repartir melhor o pão
Recriar o paraíso agora
Para merecer quem vem depois (...)."
És o mais bonito dos planetas
Tão te maltratando por dinheiro
Tu que és a nave nossa irmã
Canta!
Leva tua vida em harmonia
E nos alimenta com seus frutos
Tu que és do homem, a maçã
Vamos precisar de todo mundo
Um mais um é sempre mais que dois
Pra melhor juntar as nossas forças
É só repartir melhor o pão
Recriar o paraíso agora
Para merecer quem vem depois (...)."
SONHO...
Com o teatro que reflete a cidade, sua vida, seus personagens, seu povo... Um teatro que valorize o curtir a cidade. Um dia quem sabe...
FREI BETTO NO UOL
"Não vê o fim do partido, ou de Lula: Frei Betto: 'Inquilino no governo, PT tomou chega para lá do dono da casa'"
DO CLUBE DOS INOCENTES
"Novo ministro da Cultura, Roberto Freire festejou fim da pasta e aparece em lista de propina da Odebrecht" Diário do Centro do Mundo
sexta-feira, novembro 18, 2016
A CIDADE
É (também) o que seu povo curte dela. Cada recanto, praça, calçada, ruela... Quando pouco ou nada (nela) atrai...
BOA ANÁLISE
"O cinismo da elite política brasileira é tão absurdo que pra dar um ar de justa, parecer honesta e fingir lutar contra a corrupção, ela é capaz de sacrificar alguns, humilhar publicamente aqueles potencialmente fragilizados, execrar, perante a opinião pública e a mídia, uma pequena parcela de seus parceiros e criar a famosa pirotecnia, pra dar satisfação aos justiceiros políticos de plantão. O pior é que essa ingênua 'sede de justiça' a qualquer preço é capaz de atropelar direitos e garantias constitucionais, colocando em xeque o que deveria salvaguardar. Não se iludam com o vale-tudo político!" Fco. Bento da Silva, prof. da Federal do Cariri
DESDE ONTEM...
...pessoas procuram nas redes sociais um colo pra Garotinho e Sérgio Cabral. Querem os trambolhos longe dos políticos mais chegados. Livrar político corrupto de achincalhes... Que "esporte", hem?
E POR FALAR nisso: Por que só no Rio (quebrado)? Chutes em cachorro morto?!
E POR FALAR nisso: Por que só no Rio (quebrado)? Chutes em cachorro morto?!
quinta-feira, novembro 17, 2016
DIVULGADO
Você sabe o nome do juiz do Ceará envolvimento na venda criminosa de sentenças? Não? O pessoal do Twitter entrega!
MAIS UM ESPAÇO (PRA CULTURA) NA TV
O poeta Paulo de Tarso estréia na TV Fortaleza (da Câmara Municipal), com o programa Cordel e Viola. Pra começo de conversa, o mestre da viola e do repente, Geraldo Amâncio. Foto do Paulo:
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VEREADOR BABA (AQUILO)
Mudando nomes de rua, na doida. Esse caso aí se deu no Passaré e foi mostrado pelo Blog Gente de Mídia!
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Via Rogério Cristino https://revistarba.org.br/3d-flip-book/rba-169/ (a partir da página 58!)
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Vou tentar em meus versos, (1) uma história aqui narrar, acontecida bem no passado, Que muito ouvi alguém contar, Da lenda de uma besta-lou...

